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2017年03月17日
存史功能、教化功能、傳承功能、資政功能
本屆修譜，承前啟后，繼往開來，任重道遠，使命光榮。如何含意謙遜，新雅不俗，前人創(chuàng)意，與時俱進。繼承老傳統(tǒng)，注入新內(nèi)容，祛除封建糟粕，體現(xiàn)時代精神，符合求實存真、通俗明了、與時俱進之修譜原則。是擺在編修人員面前的重要課題。
當今修譜，處于新舊交替、青黃不接、后繼無人之階段，有新的時代意義與歷史意義。我們多年來的經(jīng)驗，有如此體會：
第一：關(guān)于修譜方針。舊譜是封建社會與半封建社會之產(chǎn)物，現(xiàn)在處于建設(shè)中國特色社會主義的新時期，新譜、舊譜正處于磨合階段，民間行為，各自為政，瑕瑜并呈，尚無完美程式與成熟經(jīng)驗可以借鑒，處于探索階段。目前，我們采用“新舊并存，求同存異，創(chuàng)新發(fā)展，和美共濟”十六字方針。“新舊并存”者，指舊譜資料，全部繼承，不翻白話，不加標點，不加纂改，以供學(xué)術(shù)研究；新修部分，與時俱進，遵照現(xiàn)行法規(guī)，尊重族人自主權(quán)；可以舊形式新內(nèi)容，“舊瓶裝新酒”；亦可以創(chuàng)新發(fā)展，新內(nèi)容新形式，百花齊放，不強求統(tǒng)一?！扒笸娈悺闭撸老凳辣硇问娇梢郧笸瑑?nèi)容存異，新社會新內(nèi)容。新時代世系圖（掛線圖），男女平等，同樣掛線，獨生女可掛到外孫。“創(chuàng)新發(fā)展”者，新內(nèi)容新形式，如獨生子女婚配AA制，新風(fēng)新俗，即非贅出，又未娶進。新譜創(chuàng)新，以求實存真、簡捷明了、符合法規(guī)、尊重自主為要求?？梢栽鲈O(shè)“鄉(xiāng)土編”、“藝文編”等等?！昂兔拦矟闭撸概f譜與新譜均以弘揚中華民族尊祖敬宗、愛國愛鄉(xiāng)、誠信勤勞、崇尚道德、民族團結(jié)為核心價值體系，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第二，必須增強鄉(xiāng)土特色。一方水土育一方人。當前，我國社會飛躍發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化進程加快，舊村莊拆遷改造，農(nóng)村城鎮(zhèn)化，不再聚族而居，外來人口增加，五方移民雜居，當年田園式良風(fēng)美俗不再。為此，本屆修譜必須增強鄉(xiāng)土特色，鄉(xiāng)情與親情結(jié)合，地緣與血緣結(jié)合，村志與宗譜結(jié)合，增設(shè)“鄉(xiāng)土編”或“環(huán)境編”，大量增加所居村落生態(tài)、生產(chǎn)、生活環(huán)境資料，青少年受教育之學(xué)校資料、風(fēng)俗民情資料、文獻文物資料，使宗譜真正成為宗族的“百科全書”與“平民史冊”。
第三，必須強調(diào)教化功能。近年來所修之譜人物風(fēng)采偏少，世表成為履歷，傳記成為簡歷，缺乏光彩，缺乏感動，枯燥乏味。譜者所以光宗耀祖、教化子孫者也。歷史是人民群眾和先進英雄人物共同創(chuàng)造的。新中國成立后，各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)了許多先進模范和積極分子，以及廣大人民群眾艱苦奮斗、犧牲為國的事跡，感人的事件，如光榮參軍、抗美援朝，開河築路，挖河取泥，積肥運動、抗災(zāi)救災(zāi)等等，有些雖是“無效勞動”、“左傾色彩”，但是勞動群眾一呼百應(yīng)、忍饑耐寒、艱苦奮斗之精神不值得歌頌乎！不值得繼承乎？埋頭苦干，默默耕耘的農(nóng)村教師、甚至干部，應(yīng)該有所記載。宜設(shè)“風(fēng)采編”，凡值得后人紀念、效法之人物活動記載下來；尤其改革開放以來，一些民營企業(yè)家冒風(fēng)險、歷辛苦，艱苦創(chuàng)業(yè)，勇立潮頭敢為先的創(chuàng)新精神，值得記載，傳承下去，激勵先進，教育后人。
不久將來，必將出現(xiàn)更為完美、符合新時代之新型宗譜，愿與譜牒文化界同仁，共同努力，衷心期待。
必須警惕兩種偏向。我國改革開放以來，社會發(fā)展取得了很大進步。但是，文革遺毒、左傾殘余思想和封建宗族意識并沒有完全消除。有些族人對傳統(tǒng)文化認識淡化，對修譜認為可有可無，少數(shù)人甚至反對修譜；也有些人封建思想頑固不化，反對創(chuàng)新，甚至有封建宗族思想，企圖恢復(fù)族長制等等；也有少數(shù)人趁機恢復(fù)封建迷信活動，污染環(huán)境，污染精神。修譜同仁，亟宜警惕。
